戴紹卿老師書法作品--140429/P1460121.PNG
上一頁 | 首頁 | 下一頁 戴紹卿老師書法作品--03《無題》／李商隱
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只繫垂楊岸，何處西南任好風。
【注釋】
鳳尾香羅：一種織有鳳尾紋、芳香美麗的綺羅。
羅：綾的一種。其帳紗薄，散發綺羅香澤
碧文圓頂：指有青碧花紋的圓頂羅帳。
頂：指帳頂。一解這種多層複帳，唐代人稱為「百子帳」，多用於婚禮。另一解「碧文圓頂」乃指有碧綠花紋的圓頂羅帳，即羅帷蚊帳。崔豹《古今注•蟲魚》載：「蛺蝶其有大如蝙蝠者，或黑色，或青斑，大者曰鳳子」，可知「蛺蝶」亦稱為「鳳」。文，花紋，指羅帳上的鳳尾文或雙飛蝴蝶花紋。
扇裁：指以團扇掩面。東漢班捷妤歌：「裁為合歡扇，團圓似明月」。
月魄：月亮。月魄：本是指月亮中沒有被太陽光照到的昏暗部份。此指圓月之形。
雷音：形容車聲如雷。司馬相如長門賦：「雷殷殷而響起兮，聲像君之車。」兩句憶寫乍相遇時的情景。前人多謂下句寫男子驅車而過，細審詩意，似指女方為宜。古樂府「蘇小小歌」「妾乘油璧車，郎乘青驄馬。何處同結同心？」亦是女子乘車，男子乘馬。根據尚秉和《歷代社會風俗事物考》唐代中外官吏遂無不騎馬者，如王仁裕《開元天寶遺事》，「截鐙留鞭」條記載：姚元崇初牧荊州，三年，受代日，闔境民吏泣擁馬首，遮道不使去，所乘之馬鞭鐙，民皆截留之，以表瞻戀。而唐代一般婦女皆乘牛車，且車上有帘，然而可以掀帘、或由外偷窺得到，「車走雷聲語未通」自然以女方乘車為合適。
金燼 :燈盞的殘燼。
石榴紅：石榴花開的季節。孔紹安《石榴》詩說：「只因來時晚，花開不及春。」石榴花開表示春已盡。
斑騅：毛色青白相間的馬。這裏暗用樂府《樂府詩集》卷四十七〈清商曲辭四•神弦歌•十八首•明下童曲〉「陳孔驕赭白，陸郎乘斑騅。」〈對雪二首〉其二：「旋撲珠簾過粉牆，輕於柳絮重於霜。已隨江令誇瓊樹，又入盧家妒玉堂。侵夜可能爭桂魄，忍寒應欲試梅妝。關河凍合東西路，腸斷斑騅送陸郎。」「關河凍合東西路,腸斷斑騅送陸郎」、「陸郎去矣乘斑騅」，斑騅指作者所乘的馬。
何處西南任好風？化用了曹植的《七哀詩》中「願為西南風，逝入君懷」的詩意，希望一陣清風，把自己吹送到意中人的身邊。
【語譯】
深深的閨房裡，織有彩鳳花紋的芳香羅帳，薄薄的層層深深，到底有幾重啊？我思念的這女子，獨自隱在這層層薄幕的深閨裡，在深夜裡縫製碧色花紋的羅帳。
一天，只見她在車內嬌羞地用團扇半遮臉面，輪聲轆轆，我與她未及通一語，她的座車就已匆匆而過。
已經不知道多少次寂寞地守著夜闌黯淡的殘燈，又到了石榴花開的時候了，但她還是音訊全無。
前回相遇匆匆，未能一訴衷情，現在我的毛色青白相間的馬，就繫在垂楊岸邊; 哪裏會來一陣清風，把她吹送到我的身邊？
【賞析】
這是一首愛情詩，可與另一首《無題》「白道縈回入暮霞」同讀。全詩以男性為敘事觀點，即抒情主體為詩人自己。清人姚培謙曰：「（首章）此詠所思之人，可思而不可見也」。首兩句為詩人想像之詞。他想像所思憶的女子，在幽房密院中深夜縫製羅帳。一如杜甫寫鄜州月夜「閨中只獨看」（月夜），以設想對方情懷說起。她在一個初秋的夜半縫製羅帳時，不僅想起了很久前和意中人的一次偶然相遇，接著敍述了這次相遇之後的無盡相思以及期待再相遇的心境。而首句用「香」(諧音「相」)和次句用「縫」(諧音「逢」)來寫羅帳，顯然有渴望相逢之意。碧文圓頂的羅帳，既可代表著女子年輕美好的形象，又可暗示男女好合之意，再描述女子深夜縫帳的專注情景，更加深了主角對愛情的期待與盼望。這是作者慣用的一喻多寓(寄託)的筆法。
三、四句回憶上次匆匆相遇的情景，她在車內嬌羞地用團扇半遮臉面，而輪聲轆轆，雙方欲語而未通，殊為可惜。「扇裁月魄」既表達女方愛慕之情，又持扇遮面「羞難掩」之貌。下句「車走雷聲語未通」，乃承上句「羞難掩」而來，寫男方與女方邂逅相遇之情景，謂女方雖有愛慕之意，卻嬌羞掩面，驅車匆匆，未及一語。
五、六句先寫自己在寂寥的不眠之夜守候無望的相思，再寫時間流逝，別後無法重逢。「曾是」一般作「曾經」解，意指「曾經有多少個夜晚」；但此處當作「已是」為佳。作「已是」有時間延續的沉重感，表示相思之情未曾間斷，與下句「斷無消息」作強烈的對比。詩人以燈暗和春盡作比，說無數晚上，伴隨黯淡的殘燈，孤寂難處。上句表達自己對女方情意的堅定與執著，在空虛寂靜的夜裡，一個人盯著逐漸黯淡的殘燭，而徹夜未眠，頗有「蠟炬成灰」的等待意味。「斷無消息」乃強調「女方」之「無一絲」訊息，正與上句「自己」的「曾是寂寥」成強烈對比。由春至夏，毫無消息。石榴花開表示春已盡，借喻相愛的無望。李商隱用「石榴」或「榴花」有兩種寓意：一、.藉石榴花之開謝，與時間之消逝相連繫，有懷念、感傷之意。二、.與女性相連繫，或言女子容顏，或比擬為女子，這樣已含有「石榴裙」之意。「石榴紅」既指時間之消逝，又喻指女方而言，此亦李商隱一喻多寓的筆法。下句之意指時間消逝，轉眼石榴花開，但佳人音訊全無。
最後兩句呼應三、四句，上次相遇匆匆，未能一訴衷情，現在仍然見不到面，只有幻想一陣清風，把她吹到自己身邊。姚培謙《李義山詩集箋》說:「此詠所思之，可思而不可見也。」本句班騅繫垂楊，既有留連等待、不欲歸之意，亦暗喻別離之愁思；「只」字，強調心志之堅定；蓋佳人無消息，因此陸郎不歸，除非盼得好風，吹來佳訊也。
「西南風」一辭可能寓含：
1.西南指懷歸之所，故往往與送行、別離、相思有關。
2.「西南得朋」之意。(出於周易)
3.西南風即西風、秋風，又稱「閶闔風」，原為節氣方位之辭；而「閶闔」為天門，所謂：「帝閽開關兮，倚閶闔而望予。」（《楚辭•離騷》），有期盼之意，而秋風又是一年之盡，因此又有思念之意。
4.西南或西南風，可能與「東風」或「春風」之代表美好、希望一樣，已成為當時常用之成語。
可見「西南風」，雖未必實指方位、節氣，卻也不是無義而漫下者。蓋義山詩中往往一詞多寓也。
而且，「待」字亦有深切期望之意，此句「何處西南待好風」承上意：雖女方之「斷無消息」，卻依然深情等待，執著不悔；而班騅繫岸，唯期盼好風吹來佳人訊息，得以再重逢相聚。──頗有總結上文男方深切之思念，而表達對此段情感無限期盼懷思之意。
由上觀之，此詩是以男性觀點，回憶、敘述一段或許短暫幽渺，卻永誌難忘的感情。其中，詮釋的關鍵在於「車走雷聲」的性別設定。同時以之畫分時間層次：以上四句，女子徹夜深縫的沉靜，與車走掩扇的俏皮相映，是想像與回憶；以下四句，斷無消息的絕望與西南好風的期待，是阻隔與希望並存；使得全詩鋪寫，表面似「賦」，卻暗含想像與期待之「虛境」。