【賞析】
　　此詞先寫旅途中的見聞，由秋風秋色、使客馳馬射雕之景，觸生懷古之情，引出荊軻、高漸離、豫讓三位感慨悲歌的燕趙俠士，語言簡潔有力。儘管詞中對歷史人物沒有絲毫評論，但慷慨豪氣，力透紙背，穰人回味無窮。

【豫讓橋典故】
　　晉哀公四年（前453年），智伯被韓、趙、魏三家攻滅，趙襄子把智伯的頭蓋骨塗漆後做成了酒杯。豫讓萬分悲憤，立誓要為智伯報仇，刺殺趙襄子。他先是改換姓名，混入罪犯之中，懷揣匕首到趙襄子宮中做雜活，因行跡暴露而被逮捕。審問時他直言：『欲為智伯報仇。』趙襄子覺得他忠勇可嘉，將他釋放。豫讓獲釋後仍不甘心，他將漆塗在身上，使皮膚腫爛，剃掉胡子眉毛，同時吞吃炭塊，使嗓子變啞，使人認不出他的本來麵目。豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋（即豫讓橋，據傳有兩處，其一在河北邢台市區內；其二在晉祠北一裏處．因鄰赤橋村，村以橋得名，豫讓橋又被稱為赤橋）下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差。趙襄子責問豫讓：『您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？』豫讓說：『臣事範、中行氏，範、中行氏眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。（意思是：我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。）』趙襄子很受感動，但又覺得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍住。
　　豫讓知道生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓願了，就請求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象征性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，仰天大呼曰：『吾可以下報智伯矣！』遂伏劍自殺。
　　豫讓的事跡傳開，趙國的誌士仁人無不為他的精神所感動，為他的死而悲泣。