【賞析】：

　　韋莊的這組詞，在時間層次上是非常分明的「紅樓別夜堪惆悵」是在中原的離別，究竟是和長安還是和洛陽離別，要到第五首才能明確，如果說韋莊有故國之思，那麼是對唐朝長時期的首都——長安，還是對唐亡時皇室的所在地——洛陽的眷念，也要到最後才能得出結論。第二首是寫在江南漂泊時的生活，有人認為這首詞就是在江南當時寫下來的，這是誤解，這五首詞都是韋莊晚年的追憶之作，雖然詞中的「江南」都是確指的江南之地，但寫作時間一定是離開江南之後。第三首是對往事的回顧以及感慨，「如今卻憶江南樂」，「如今」是跟從前做對比的，是說我現在才反而回想起江南的好處，「卻」是反對之詞，「如今卻憶」四個字一筆勾銷了當年的「人人盡說江南好」，再次突出他當時並沒有認為江南好的意思，據此也可以肯定這首詞是離開江南之後寫的。當時在江南，他並不以江南為快樂，他的心心意意都在那「紅樓別夜」的中原，都在那「勸我早歸家」的美人，所以對那風景如畫的江南，壚邊似月的酒女都並沒產生絲毫的留戀。但等他離開了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。唐代詩人賈島（據《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：「客合併州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。」他說我在并州做客已經十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今我渡過桑乾河來到更遠的地方，回首并州，倒彷彿并州也是我的故鄉了。韋莊所寫的也是這種心理。他在江南思念著中原，離開江南到更遠的蜀中，他又覺得在江南的生活也畢竟是快樂的，是值得懷念的了。韋莊說「當時年少春衫薄」，韋莊多數的詞所傳達的感發的力量不是靠形像，而是靠敘述的口吻，也就是用賦的筆法。可是他並不是不用形像，「春衫薄」三字就是形像，寫少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過兩句詩：「庾郎最年少，芳草妒春袍。」為陪襯庾郎的年少，用了春袍的質料的輕快和色澤的鮮明的形像，那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿活力的春袍，正是青年的形像。「騎馬倚斜橋」，更是形像，怎樣描寫男青年的英武瀟灑，西方文學作品裡少女心目中的男青年形像就是所謂的白馬王子，中國也有類似的傳統，白居易的詩：「郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短牆，牆頭馬上遙相望，一見識君即斷腸。」這位中國青年騎的也是白馬。韋莊「騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招」，也是寫的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統，這種遇合都同時有一種共同的含意，就是要以你最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合。「騎馬倚斜橋」是英武與瀟灑的結合，「騎馬」是英雄勇武的一面，「倚斜橋」是風流瀟灑的一面，「滿樓紅袖招」是說滿樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是說他當年何嘗沒有才華，何嘗沒有遇合，何嘗沒有人賞愛，然而他那時對滿樓的紅袖鍾情嗎？真的看重那些人嗎？他沒有，因為他第一句就寫的是「如今卻憶江南樂」，所以他所說的「滿樓紅袖招」都是反面的陪襯，是說我當年有那樣的年華、遇合、賞愛，但我沒有看重這些，而這一切現在都過去了。至此為止，寫的都是對江南往昔的回憶。下半闋「翠屏金屈曲，醉入花叢宿」二句，一則可能仍是寫回憶中的情事，再則也可能是寫今日之情事，有兩種可能，也可以兼指。「翠屏」是鑲有翡翠的屏風，「金屈曲」是屏風上的金屬環紐，用「翠」「金」二字，意在寫明環境之美。「花叢」在古人詩詞中，不單是指自然界的花叢，廣義的還指如花的女子，他說我當年面對「滿樓紅袖招」都沒有鍾情，而現在要能再有像當時那樣的遇合，「此度見花枝」，我便將要「白頭誓不歸」了，「誓」表示其態度之斷然堅決。「白頭誓不歸」這句與前首的「未老莫還鄉」是鮮明的對比，當年是說沒有年老還可以暫時不回故鄉，真正意思是說年老時一定要回鄉。而如今白髮蒼蒼卻不但不會還鄉，反而說誓不回鄉了。是什麼原因使他「白頭誓不歸」呢？韋莊的五首詞，雖然不見得全是君國忠愛的托意，但卻飽含著對中原和故鄉的感情，韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽住過，所以不管是長安也好，洛陽也好，都是他的故園和舊居所在，他現在由「未老莫還鄉」轉變成「白頭誓不歸」，是因為他無家可回，無國可歸了，唐朝已經完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯合討伐朱溫，從而形成兩個對立的陣營。對於唐朝滅亡這樣一件震動天下的大事，韋莊難道會不有所震動嗎？！當年在江南時說「未老莫還鄉」，是因為長安還有希望收復，回鄉的希望依然存在，但在他留寓蜀中時，唐朝已經徹底滅亡了，回鄉的希望蕩然無存，所以他才決然的說「白頭誓不歸」，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。