圓開的天地  淨土經論  
佛說阿彌陀經要釋--總科目　　　斌宗法師著述

序文：白聖長老
自序：斌宗法師

一、經題－－－－－－－－佛說阿彌陀經
　A.經題
　　1.明五重玄義
　　　1)述意
　　　2)正明
　　　　a)釋名－－－－－以單人立名
　　　　b)顯體－－－－－以常樂我淨四德為體
　　　　c)明宗－－－－－以信願持名為宗
　　　　d)論用－－－－－以往生不退為用
　　　　e)判教－－－－－以大乘生酥為教相
　　2.正解經題
　　　1)分釋
　　　2)合釋
　　3.重約教理行果

二、譯人－－－－－－－－姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
　A.分釋
　B.合釋
　
三、正文
　A.序分
　　1.通序亦名證信序
　　　1)舉五事證信－－－如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，
　　　2)引大眾同聞
　　　　a)聲聞眾
　　　　　1.明類標數－－與大比丘僧千二百五十人俱。
　　　　　2.表位歎德－－皆是大阿羅漢，眾所知識！
　　　　　3.列上首名－－長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶拘絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿㝹樓䭾，
　　　　　4.總結－－－－如是等諸大弟子。
　　　　b)菩薩眾
　　　　　1.明數－－－－並諸菩薩摩訶薩，
　　　　　2.列名－－－－文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，
　　　　　3.總結－－－－與如是等諸大菩薩，
　　　　c)人天眾－－－－及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
　　2.別序亦名發起序－－爾時，佛告長老舍利弗：從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。
　B.正宗分
　　1.詳陳依正莊嚴以啟信
　　　1)總釋極樂名義
　　　　a)先約眾生正報－舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
　　　　b)次約國土依報－又舍利弗！極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶，周匝圍繞，是故彼國，名為極樂。
　　　2)別示依正莊嚴
　　　　a)釋依報莊嚴
　　　　　1.池閣蓮華
　　　　　　1)正陳－－－又舍利弗！極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成，上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
　　　　　　2)結成－－－舍利弗！極樂國土，成就如是，功德莊嚴！
　　　　　2.華樂金地
　　　　　　1)正示妙境－又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，雨天曼陀羅華。
　　　　　　2)持華供佛－其土眾生，常以清旦，各以衣祴，盛眾妙華，供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經行。
　　　　　　3)結成莊嚴－舍利弗！極樂國土，成就如是，功德莊嚴！
　　　　　3.化禽演法
　　　　　　1)先出鳥名－復次，舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。
　　　　　　2)正示法音－是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音，其音演暢，五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。
　　　　　　3)聞法獲益－其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
　　　　　　4)釋無惡道－舍利弗！汝勿謂此鳥，實是罪報所生，所以者何？彼佛國土，無三惡道。舍利弗！其佛國土，尚無惡道之名，何況有實。
　　　　　　5)佛力所成－是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。
　　　　　4.風樹什韻
　　　　　　1)正出妙音－舍利弗！彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂同時俱作。
　　　　　　2)聞聲進道－聞是音者，自然皆生，念佛、念法、念僧之心。
　　　　　　3)總結二莊－舍利弗！其佛國土，成就如是，功德莊嚴！
　　　　b)釋正報莊嚴
　　　　　1.教主
　　　　　　1)徵釋名號－舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？舍利弗！彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗！彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
　　　　　　2)成道時劫－舍利弗！阿彌陀佛，成佛以來，於今十劫。
　　　　　2.化伴
　　　　　　1)聲聞－－－又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知。
　　　　　　2)菩薩－－－諸菩薩眾亦復如是。
　　　　　3.總結－－－－舍利弗！彼佛國土，成就如是，功德莊嚴。
　　2.特勸應求往生以發願
　　　1)往生皆得不退－－又舍利弗！極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。
　　　2)補處算數莫測－－其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。
　　　3)正勸發願往生－－舍利弗！眾生聞者，應當發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。
　　3.正示執持名號以立行
　　　1)出勝因－－－－－舍利弗！不可以少善根、福德、因緣，得生彼國。
　　　2)示正修－－－－－舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生，阿彌陀佛極樂國土。
　　　3)重結勸－－－－－舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。
　C.流通分
　　1.勸信流通
　　　1)本師稱歎功德－－舍利弗！如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議功德之利。
　　　2)諸佛讚勸標題
　　　　a)東方佛讚－－－東方亦有阿(閃)鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生！當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
　　　　b)南方佛讚－－－舍利弗！南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大燄肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生！當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
　　　　c)西方佛讚－－－舍利弗！西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生！當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
　　　　d)北方佛讚－－－舍利弗！北方世界，有燄肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生！當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
　　　　e)下方佛讚－－－舍利弗！下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生！當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
　　　　f)上方佛讚－－－舍利弗！上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大燄肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛。各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生！當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。
　　　3)徵釋經名意義－－舍利弗！於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？舍利弗！若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提 。
　　　4)正勸大眾信受－－是故舍利弗！汝等皆當信受我語，及諸佛所說。
　　2.勸願流通－－－－－舍利弗！若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗！諸善男子、善女人，若有信者，應當發願，生彼國土。
　　3.勸行流通
　　　1)諸佛轉讚勸－－－舍利弗！如我今者，稱讚諸佛不可思議功德。彼諸佛等亦稱讚我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法。
　　　2)本師結歎勸－－－舍利弗！當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難！
　　4.法眾禮退－－－－－佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。