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《與韓荊州書》／李白
【原文】
　　白聞天下談士相聚而言曰︰「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州﹗」何令人之景慕一至於此？豈不以周公之風，躬吐握之事，使海內豪傑，奔走而歸之；一登龍門，則聲價十倍；所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。

　　白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫，皆王公大人，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉？

　　君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒，必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待﹗今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲耶？

　　昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明；既下車，又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十餘人，或為侍中尚書，先代所美。而君侯亦一薦嚴協律，入為祕書郎。中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發。白以此感激，知侯推赤心於諸賢之腹中，所以不歸他人，而願委身國士。倘急難有用，敢效微軀﹗且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜？至於制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽。恐彫蟲小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請給紙筆，兼之書人﹗然後退掃閒軒，繕寫呈上。庶青萍結綠，長價於薛卞之門。幸推下流，大開獎飾，惟君侯圖之﹗

【譯文】
　　我聽天下好談論世事的士人相聚在一起就會說：「人生用不著封萬戶侯，只希望有幸能夠結識韓荊州。」為什麼您使人景仰傾慕竟然到這樣的程度呢？難道不是因為您有周公那樣禮賢下士的風範，親身實行吐哺握髮的美德，使得天下的英豪俊傑都競相前來歸附，一旦蒙您的提攜，就像身登龍門，身價提高了十倍。所以那些自認懷才不遇、待時而動的賢士，都想透過您的肯定，取得美名和確定身價。希望您不因為自己富貴而傲視他們，不因為他們貧賤而輕視他們。那麼昔日平原君門下三千食客中，就有毛遂那樣的人才，假使能遇上時機，展露才華，我就是毛遂那樣的人啊。

　　我是隴西一個平民，流落在楚、漢一帶。十五歲時就愛好劍術，四處拜見過地方長官。三十歲時能寫文章，多方拜見達官顯貴。我雖然身高不滿七尺，但雄心壯志勝過萬人。王公大人都讚許我有氣概和道義。這就是我往日的心志和行跡，怎麼敢不全部向您表白吐露呢？

　　您的功業可以和神明相等，您的大德能夠感天動地，您文筆精妙，參透天地造化的神功，您學問淵博，窮究天道人事的奧祕。希望您放開襟懷，舒展容顏，不因我長揖不拜而拒絕我。假若您用盛宴接待我，任我盡情談論，那麼您可以要求我日寫萬字的文章，相信我文思敏捷，必能揮筆而就。當今天下人都把您當作評定文章的權威，衡量人物高下的準則，一經您的品評裁定，就可成為優秀的俊士。您何必吝惜在階前這滿一尺寬之地接待我，不讓我揚眉吐氣，實現凌雲的壯志呢？

　　東漢王允任豫州刺史，未上任就徵聘了荀爽，上任後又徵聘了孔融。西晉山濤任冀州刺史時，考察選拔了三十多人，其中有人後來當了侍中、尚書。這是前人所讚美稱道的。而您也曾推薦過嚴協律，在朝中任祕書郎。還有崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩這一批人，有的因才華受到您的知遇，有的因品德高潔受您賞識。我常見他們感恩深思，心懷忠義，激勵奮發，我因此深受感動，知道您對於賢能之士能夠以誠相待，推心置腹，所以我不去歸附別人，而願意真心交付給您。倘若急迫危難需要用人的時候，我願意為您獻身效勞！況且一般人並不是堯舜，誰能完美無缺？我的謀略策劃，怎敢自我誇耀？至於我的詩文創作，已經積累成書，想請您過目。只恐這些微不足道的技能，不合您的心意。假若蒙您賞識，願意看看我的文章，那麼便請給我紙筆，並派抄寫的人。然後我回去清理出一間靜室，將詩文抄好呈獻給您，或許這些作品像青萍寶劍、結綠美玉，能在薛燭、卞和的品鑑評定後而價值高漲。希望您推薦我，給以鼓勵讚揚。希望您能考慮我的意見。

【賞析】
　　李白傑出的詩歌創作，使他譽滿海內，一生理想以實現三不朽中的「立功」為終身追求目標，有強烈企圖心，不屑走科舉的尋常道路，遂改採下列途徑：

　　一、任俠交游：唐代風氣習俗崇尚游俠，李白年輕時「仗劍去國，辭親遠遊。」目的即是求仕進。

　　二、縱橫干謁：從鄉人趙蕤（音 ㄖㄨㄟˊ）學縱橫術，習游說干謁之法。李白前後干謁李長史、裴長史、韓荊州等，可見求仕心切。李白不事科舉、不做小官，游說人主，想一鳴驚人，顯然受到縱橫家思想的影響。

　　三、求仙學道：唐代崇奉道教，優禮道教徒，學道求仙可以達到揚名延譽之目的。如道教徒賀知章，與道士丹丘生、女道士玉真公主（玄宗之妹）交好。

　　四、結廬隱居：李白曾於山東徂萊山與孔巢父等人結廬隱居，號稱「竹溪六逸」，隱居只不過為邀名，即所謂「終南捷徑」，亦為盛唐習氣。

　　本文正是作者干謁的代表作品，屬於應用文，可分五段：
　　第一段借乙敘甲，借古道今，側筆表態，但見褒讚有加，卻不流於露骨巴結。如借天下談士之口，極力讚揚韓荊州，將之與周公、平原侯相比。再借周公吐握、李膺容接等典故，暗擬韓荊州的禮賢下士、獎掖後進。最後以毛遂自薦類比自己的上書求薦。
　　第二段略述自己的行跡，並表白心願，使用駢儷語氣，歷數平生。
　　第三段以駢儷句頌揚韓氏之功業德行，以散句接寫自己的期望，請求試驗自己的才華，不須以舊作干謁，倚馬可待更證明自己文思敏捷。
　　第四段再度使用「借古說今」技巧，連舉王子師辟荀慈明、孔文舉，山濤甄拔三十餘人，劉秀推赤心，韓信國士無雙之例，皆為史上因薦舉而成為美談佳話者，明比韓荊州之舉賢荐才。
　　末段多用短句，急絃促節，節奏明快。作者經由借古說今，巧言善譬，露才揚己，亦稱譽韓朝宗，舉薛　卞善識寶劍美玉等例，暗指韓朝宗為識人知人之伯樂，並推薦自己的詩文作品，期冀品題。

　　全文特色氣勢雄壯、用典自然、文辭典麗、音節鏗鏘。文分兩股，頌揚韓荊州政績、道德、學問、文章多採用間接側面的烘托技巧，雖褒讚有加，卻不流於露骨阿諛；而撮舉大要，剖白心跡，表達志在用世的強烈願望，標榜自我超卓的才學及敏捷的文思。

　　李白心高氣傲，恃才傲物，生性豪縱，行為狂放，常以自己的文才自負，不肯屈己下人，總保持著「平交王侯」的姿態，常得罪朝臣權貴。本文雖為自薦的書信，但毫無含哀乞憐之象，吐屬不亢不卑，氣勢豪邁奔放，充分表現出他自負才能、自守節操、又冀求用世的神態。