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《春夜宴桃李園序》／李白
【原文】
　　夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。
　　而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。
　　況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。
　　會桃李之芳園，序天倫之 樂事。
　　群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。
　　開瓊筵以 坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。

【譯文】
　　天地好像是萬物的旅館，光陰如同百代的過客。而虛浮短促的人生就像做夢一般，真正歡樂的日子能能有多少？古人拿著點亮的蠟燭在夜裡遊玩，的確是很有道理的啊！何況溫暖的春天，用迷濛煙霧般美好的景色召喚我們，大自然把錦繡般美麗的風光供給我們。我們聚會在桃李爭妍的花園哩，父子兄弟同歡同飲，享受著天倫樂趣。諸弟都有謝惠運般傑出的才華，而我賦的詩卻自愧不如謝康樂。幽閒地賞玩景色還沒有停止，高談闊論已轉入了清雅。大家同坐在花叢間，擺設著珍美的筵席，不停地傳杯弄盞，一起醉臥在月色下。此情此景若沒有好詩，哪能表達自己高雅的情懷呢？假如有人作詩不成，就根據金谷園的前例罰酒三杯。 

【賞析】
　　本篇記述著李白與他的堂弟們，相聚在桃李園中，飲酒賦詩、暢序天倫的情景。全文以駢句為主，緊扣題目，層次井然，文辭華美，鏗鏘動聽，瀟灑豪邁。隨著字句帶出了一幅幅的好風景，真是美不勝收，是一篇傳誦千古的名作。

　　這篇文章一開頭，就石破天驚的忽來一筆：「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。」一下就點出了這千古之謎──哪兒才是我們真正的家呢？

　　我們的一生，就像是住旅店一樣，暫居在天地之間，又像是過客一樣，來去匆匆。雖然感嘆著「浮生若夢，為歡幾何」，但終究是充滿了無奈。而這樣的限制與無奈，不只是古人碰到過，後來的人也會碰到它。那我們就來「秉燭夜遊」，縱情歡娛吧！但也只是及時行樂而己。其實李白會發出這樣的疑惑感嘆，一點都不奇怪，因為他一輩子也在找這個答案。

　　在藝術上、在歷史上，李白的磅礡雄偉、才氣縱橫是無法取代的，而中國人對他的情感，也是濃得化不開的，即使在千年後的今天，各地還有許多紀念他的活動呢！然而跟才氣同樣有名的，就是他的「求道學仙」。他不但留下了大量修煉的詩篇，而且還是一個領有正式執照的道士呢！

　　李白從小就受著道家的薰陶，早在二十歲前，他在四川漫遊時，就到處結交道士隱者，登峨眉山時，更表現出濃重的求仙出世的情懷。出四川以後，他就以「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊」，來抒發自己的志向。連聲譽極高的道士司馬承楨，也對李白的器宇風度十分嘉許。

　　李白真正的成為「道人」，卻是在他四十四歲的時候。因為他在朝中的「翰林待詔」，始終是個閒缺，有志難伸，又受到高力士等人的讒毀，心灰意泠，於是唐玄宗就「賜金放還」，送了他一筆錢，讓他回家去了。痛心疾首的他，至此對於人生有了另一番的體悟，就在濟南的「紫極宮」裡，他接受了入道的儀式，由天師親自授他「道籙」，也就是他的執照。

　　縱觀他一生的際遇，浪跡天涯，吟遊各地，去京城，到宮中，遊名山，走四海，也許看起來是想求得任用，或在等待機會，也許看起來是想濟世救人，或是求道尋仙等等，但其實撥開這些表相，他真正要找的，還是這個人生大夢的答案：「那裡才是我真正的家呢？」