戴紹卿老師書法作品--140610/P1460803.PNG

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《前赤壁賦》/蘇軾---(3/4)
哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。
駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。
知不可乎驟得,托遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。
盈虛者如彼,而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。
自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?
且夫天地之間,物各有主,




  『同樣一杯水,悲觀的人看到半空的那面,樂觀的人看到半滿』,東坡,是看到生命無可奈何背面,人能可積極把握的那部份,相信隧道既然有入口,那也必然會有出口的方向。因而東坡以水月為喻,說出:『蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?』掌握了有限的生命,任真自得,不愧於心,與山風明月為友為伴,那便是化剎那為永恆了,死亡,又有何懼的呢?『死的印記,給生命錢幣以價值,使他能夠用生命錢幣去購買那真正的寶物。』詩人泰戈爾如是說,既然生命是個事實,那麼就及時把握生命的美好吧!所謂:『不在乎天長地久,只在乎曾經擁有』,況且,若是生命真的天長地久,人還會時時對對方保持新奇、快樂的美感嗎?死亡是生命的終結,亦同時是對生命的滿全及成就。